Jumalaema kuju on õigeusus laialt levinud: teda peetakse inimeste abistajaks, eestpalvetajaks Issanda ees ja inimesed tahavad sageli kujutist oma kätega jäädvustada. Paljud käsitöönaised sooviksid kasutada helmeid, kuid seisavad silmitsi küsimusega: kas on võimalik ikooni sel viisil tikkida? Kirik seda ei keela, kuid soovitatav on järgida mõningaid reegleid.
Helmestega töötamise omadused
Helmed on väikesed läbiva auguga pallid või silindrid. Need võivad olla klaasist, plastist, metallist, puidust, valmistatud rhinestones'ist või kividest, näiteks pärlitest. Kõige sagedamini kasutatakse helmeid tikandiks lõuendile trükitud mustri järgi: kangale kantakse ruutude kujul olev pilt, iga ruut on helmes. See on lihtsaim ja populaarseim variant.
Tikkimiseks vajate:
- Kangas: vastupidav, pleekimiskindel, eelistatavalt mustust hülgav. Võite kasutada ka spetsiaalset lõuendit, näiteks Zweigarti Aida või soodsaid Kroshe komplekte. Lõuend on paks puuvillane kangas, millel on erineva suurusega augud (sõltuvalt lõuendi enda arvust). Tänu samale aukude suurusele on töö ühtlane ja puhas ning värvide mitmekesisus võimaldab teil valida silmapaistmatu aluse.
- Niidid: nende värv sõltub lõuendi ja helmeste endi värvist.
- Nõelad: Teil on vaja õhukesi nõelu väikese silmaga, mis läbivad augu kergesti.
- Helmed: nende värv ja kogus sõltuvad tikandist endast. Helmed peaksid olema sama suurusega, ühtlase värviga ja ühtlaste aukudega. Parem on maksta veidi rohkem ja valida kallim variant, kuna erineva suurusega helmed ei sobi kokku ja rikub töö ära.
Neitsi Maarja kujutiste ikonograafia tüübid
Arvatakse, et Jumalaema esimese ikooni maalis evangelist Luukas, kuid vanimad leitud kujutised pärinevad 2.-3. sajandist pKr. Need avastati Rooma katakombidest.
Tähtis! Neitsi Maarja traditsiooniline rõivas koosneb pikast tuunikast ja lillast maforionist (abielunaise pead ja õlgu kattev loor), mis on kaunistatud kolme tähega.
Ikoonidel on mitu peamist tüüpi Jumalaema kujutisi:
- Oranta: "palvetamine" või "märk". Neitsi Maarja seisab vaataja poole, käed on üles tõstetud ja peopesadega vaatajate poole pööratud - see on eestpalve žest, ta palvetab Issanda poole inimeste eest, kes on tema poole pöördunud. Teda maaliti nii täispikkuses kui ka vööst ülespoole. Kristuse ema kogu poos on majesteetlik ja staatiline, see on sümmeetriline. Sageli on Last ennast kujutatud ringis tema rinnal, harvemini on Neitsi Maarjat kujutatud üksi. Üks pildi versioonidest sai ikoon "Ammendamatu karikas".
- Hodegetria: "juht", Venemaal tuntud kui Kazanskaja ja Smolenskaja. Neitsi Maarja istub külili ja vaatab vaatajat, hoides vasaku käega Last ja osutades parema käega talle. Kristus õnnistab parema käega, hoides vasakus raamatut või rulli ja aeg-ajalt ka risti. Ikoonil on peamine Laps ise, ilmale tulnud kuningas ja kohtumõistja: tema selg on sirge, pilk rahulik. Ta teab oma saatust ja on sellele alluv.
- Panachranta: "Kõik halastaja, kõik kuninganna". Kujutis on Hodegetria lähedal, kuid Jumalaema istub troonil, Laps on keskel põlvili.
- Eleusa: „halastav“, „kiindumus“. Venemaal tuntakse seda kui Vladimirskajat ja „Kadunud otsimist“. Maarja vaatab vaatajale otsa ja kallistab tema külge klammerduvat last. Ta embab oma ema, vaatab teda. Peamine teema on ema armastus oma lapse vastu, soov last kaitsta.
- Põlev põõsas: sõna-sõnalt "põlematu põõsas". Idee pärineb Vanast Testamendist pärit legendist, kus Issand ilmus Moosesele põletamatu põõsana. Maarja Orantat kujutati põleva põõsana, mille ees Mooses kummardas. Hiljem, 16. sajandil, asendati põõsas kaheksanurkse tähega ja Neitsi Maarjat hakati kujutama lapsega süles.
- Agia Soros (või Agia Soros): "Eestkostja", sõna-sõnalt "Püha Vähk". See on isikuline ikoon, Maarjat on kujutatud üksi, täispikkuses või rinnuni. Ta on ¾ nurga all vaatajate poole pööratud, käed palves risti, mõnikord hoiab ta käes rullraamatut. Jumalaema kaitseb neid, kes tema poole palves pöörduvad, tegutsedes vahendajana nende ja Jumala vahel.
Need on peamised pilditüübid, mille põhjal loodi "nooremad". Ikooni helmestega tikandi mustri valimisel tasub pöörata tähelepanu iga tüübi sümboolikale: näiteks Oranta võib kaitsta Jumala ees, seda saab ka maja kaitsmiseks tuppa või koridori riputada.
Kas kõik saavad ikoone helmestega tikkida?
See küsimus teeb muret paljudele õmblejatele: kui religioosne peaks inimene olema, kas peaks saama õnnistuse, kas saab endale ikooni tikkida?
Kirik ei keela pühakute kujutamist mingil moel, sealhulgas helmestega. Siiski on mitmeid keelde, mida ei tohiks rikkuda:
- Tikandi müügil. Tikandit saab kasutada pärandina või kingitusena;
- Kujutise moonutamiseks pahatahtliku kavatsusega;
- Kasutage palju halli ja musta;
- Tikkima vihaselt;
- Tikkida oluliste kirikupühade ajal ja pühapäeviti;
- Naised ei tohiks menstruatsiooni ajal töötada.
Tähtis! Kirikutes on keelatud kõik niitide või helmestega ikoonide kujutised; seal on lubatud ainult ikoonimaal.
Kuna ikoonid on oluline religioosne sümbol ja mitte lihtsalt pilt, on soovitatav järgida mõningaid reegleid:
- Enne töö alustamist hankige preestrilt õnnistus ja uurige, kas ta õnnistab seda pärast valmimist, ning kontrollige ka skeemi õigsust;
- Enne iga töö alustamist on vaja lugeda palvet. Palvetada võib ka töö käigus, eriti halbade mõtete peletamiseks;
- Soovi korral võib paastuda kuni töö lõpetamiseni ning soovitatav on regulaarselt kirikus käia;
- Pealeõmmeldud (täielikult tikitud ikoonil) tikitakse käed ja nägu viimasena, töö lõpetatakse silmade tikkimisega. Kuid sagedamini jäävad käed ja nägu maalituks;
- Helmestega ikoon tuleb kirikus pühitseda või vähemalt õnnistuse saada, kui ikoonis on vigu (näiteks on katoliiklikke sümboleid).
Miks tikitakse ikoone valmismustrite abil?
Esiteks tehakse seda vigade vältimiseks. Ikoon ei ole lihtsalt pilt, vaid paljude jaoks püha sümbol, milles iga detail on oluline. Näiteks õigeusu ikoonidel kannab Neitsi Maarja tavaliselt punase ja pruuni värvi riideid, katoliku ikoonidel aga siniseid ja helesiniseid toone. Teadmatuse tõttu võib meister vea teha ja püha ikooni asemel tikkida tavalise mittereligioosse pildi.
Oluline on meeles pidada, et valmismustrid võivad sisaldada vigu ja seetõttu tuleb enne töö alustamist joonist preestrile näidata ja paluda tal vajadusel ebatäpsused parandada. Kui tikandit ei ole plaanitud pühitseda ja seda ei peeta pühaks kujutiseks, võib selle välja jätta.
Helmeste tikandi ikoonimustrid
Töökomplekte või individuaalseid lõikeid saab osta õmblustarvete poest, alla laadida veebisaidilt või ise välja töötada spetsiaalse programmi abil, mis teisendab valitud pildi "ruutudeks". Poes müüakse tavaliselt mitte paberist lõiget, vaid kangast (kunstsatiinist või polüestrist), millele on kantud muster ja vajalike helmeste loetelu ning nende kogus. Nende abil saab oma kätega helmestega ikoone valmistada - algajatele sobivad hästi samm-sammult juhistega tikkimiskomplektid.
Mõningaid mustreid ja kangaid saab osta spetsialiseeritud õigeusu poodidest, kust saab tellida kojuvedu. Tikandeid tavaliselt kirikutes ja kloostrites ei müüda. Parem on osta see, mis sulle meeldib, mujalt ja lasta see õnnistada.
Olles otsustanud Jumalaema ikooni helmestega tikkida, kahtlevad käsitöönaised sageli, kas see on seda väärt, kas tööst saab tavaline joonistus, kas seda saab kingituseks anda? Selliste kahtluste vältimiseks on vaja eelnevalt preestrilt õmblemise õnnistus saada ja töö valmimisel pühitseda - just seda teevad ikoonimaalijad enne maalima asumist.
